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    中华民族共同体研究
  • 中华民族共同体研究
    田 烨, 于梦杰
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    民族团结进步创建工作和铸牢中华民族共同体意识具有理论基础相同、价值指向一致、实践路径互通等共同性,因此,民族团结进步创建工作可以成为铸牢中华民族共同体意识的重要抓手。 在以民族团结进步创建工作推进铸牢中华民族共同体意识的进程中,需要坚持党的集中统一领导原则、人民主体性原则以及增进共同性原则,将铸牢中华民族共同体意识作为民族团结进步创建工作的目标指向。 通过创新民族团结进步创建工作的理念、宣教形式和模式,最终为促进铸牢中华民族共同体意识的常态化、法治化、全覆盖发展创造条件。

  • 中华民族共同体研究
    王晓红, 张泽彬, 孙轶男
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    马克思语境中的共同体主要指以社会关系特别是物质生产关系为基础构成的人与人基于“共同性”联合而成的统一有机整体。依据人的发展的历史逻辑和社会形态的发展逻辑以及生产方式的不同、共同体范围的大小和权力的高低、个体之间联合方式的不同,共同体被划分为多种类型。马克思共同体思想的理论逻辑呈现出现实与理想、实然与应然、实践与理论的历史融合,历史逻辑彰显出共同体现实发展的主体构建与遵循共同体发展趋势和规律的辩证统一,空间逻辑表现出物理空间和社会空间的交融贯通。三者以“人的自由全面发展”为核心目标,形成“本质规定—历史演进—空间承载”的有机互动关系。马克思共同体思想为新时代全面推进中华民族共同体建设、推动构建人类命运共同体提供了重要的理论启示和实践指引。
  • 政治学研究
  • 政治学研究
    石宏伟, 蒋宁宁
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    新质生产力与乡村治理共同体在理论与实践层面存在深刻的共生共促关系:一方面,新质生产力的发展要求突破传统乡村生产关系的束缚,驱动治理体系向开放协同、灵活高效的共同体形态演进;另一方面,乡村治理共同体通过重塑社会关系、创新制度安排,为新技术、新要素的融入与应用提供适配的组织载体和治理环境。 基于“主体—利益—情感—技术”四维框架分析可见,新质生产力以重塑产业格局激活经济动力,以优化治理流程提升政治效能,以凝聚文化认同强化价值纽带,以筑牢生态基底推动绿色发展,以激发社会协同构建共治格局,从而打造数据驱动、多元协同、绿色永续、富有韧性的现代乡村治理共同体,为实现乡村全面振兴与城乡融合发展提供系统性支撑。
  • 政治学研究
    张雪婷, 孙建华
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    文化基因解码和理论建构是“第二个结合”生发的内在逻辑,内在于“第二个结合”生发的各个环节,包括动力、实现和反馈等。从动力机制看,“第二个结合”是在理论、实践和历史合力作用下生成的,是理论契合的牵引力、实践突破的内驱力和历史发展的推动力作用的必然结果。从实现机制看,“第二个结合”通过解码文化基因生成新理论新文化,实现对马克思主义和中华优秀传统文化的双向理论建构,进而创造出新文化推动中国式现代化的文化形态发展。从反馈机制看,经由“第二个结合”生成的新理论解决具体实际问题的能力、形成的新文化赋能经济社会发展的效果、带来的新变化对推动人类文明进步的贡献,是评价和调整理论创新的主要考量。深刻理解“第二个结合”的生发机制,对灵活运用生发机制进行党的理论创新、推进马克思主义中国化时代化具有重要的理论与实践意义。
  • 数字治理研究
  • 数字治理研究
    谢新水, 王金磊
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    在全球数智化转型的过程中,由于世界各国政治立场、法律规范、监管标准等维度存在差异,“重写世界”但尚处于发展阶段的全球性社交媒体,正面临国籍国与东道国的双重影响。TikTok在美国的治理所呈现出的“东道国—TikTok—国籍国”之间的复杂博弈,是非常典型的。东道国美国运用行政权力、立法权力、司法权力和社会舆论工具对TikTok实施限制与打压。为有效采取反制措施,TikTok不得不行使东道国的法律诉讼权利和政治游说权利,并采用本土化运营途径及社会公益工具。在TikTok应对的过程中,来自国籍国的法律支持、外交保护及行政指导成为有效支撑。当前,全球性社交媒体面临的治理困境主要由全球数字治理机制失衡、全球政治经济竞争的复杂性和国籍国海外利益保护体系不完善所致。人类正在步入数智时代,限制与打压必然不利于数字经济的发展和数字文明的进步。基于全球性社交媒体的双重属性,唯有坚持共建共享原则,快速推进合作治理并形成合作共赢的格局,国籍国和东道国方能有效突破这一治理困境。
  • 中外人文交流与中华文化的国际传播
  • 中外人文交流与中华文化的国际传播
    任晓霏, 李蒋浠, 刘菲菲
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    以行动者网络理论为核心理论框架,剖析美国夏威夷大学魏莉莎教授构建的京剧“教学—研究—英译—演出”传播体系,能够突破个体性“文化翻译”的传统范式。研究发现,魏莉莎的“英语京剧”在海外成功落地的本质,并非文化内容的简单跨语境传递,而是核心行动元魏莉莎通过40多年持续性的“转译”工作,成功征召并动员了包括人类行动元(如中国京剧艺术家、美国大学生)与非人类行动元(如英语剧本、京剧行头、四功五法、大学机构等在内的多元异质要素),最终构建起一个持续稳定、高效协同的创新传播网络。通过深入探讨该网络的构建、转译与稳定化机制,可以揭示中国文化国际传播的一条基于“网络生态构建”而非“内容文本输出”的创新路径,为理解跨文化传播的复杂实践提供全新的理论视角与分析框架,对行动者网络理论在文化传播领域的应用进行反思与拓展,助力新时代有效推进中华优秀传统文化从“走出去”向“走进去”的转变。
  • 中外人文交流与中华文化的国际传播
    陈璐明, 章旭清
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    随着中国电影的跨文化传播所面临的人工智能时代的新挑战,提升中国电影的跨文化传播能力成为未来必须攻克的难题。研究得出三大智能方案赋能中国电影,通过设计“智能情动”模型来感知“情动”的全球能量场域,以最具跨文化效果的“类型元素”驱动世界观众共情共鸣。同时,智能共同体的构建依托AI技术,突破“个性化算法”的桎梏,消解“文化茧房”的壁垒,构建全球文化共同体与记忆共同体。此外,中国电影需积极整合AI技术优势与本土文化资源,有效提升中国电影的想象力,在全球想象力竞争中寻求突破,形成具有国际影响力的“中国故事”品牌。这些合理前瞻,能够为中国电影在人工智能时代的跨文化传播提供有效参考,推动中国电影跨文化传播的智能化发展。
  • 经济管理研究
  • 经济管理研究
    吴成颂, 李雅文
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    绿色金融作为推动全球经济低碳转型的核心力量,能够弥合传统高碳生产与绿色发展之间的转化鸿沟。为探索绿色金融发展过程中的资源配置问题,以长三角41座城市2011—2023年的数据为基础,结合引力模型、社会网络分析、凝聚子群分析以及空间计量模型,对长三角城市绿色金融资源配置的空间自发能力和外部协同效应进行的分析表明:长三角城市绿色金融资源配置空间自发能力在时间上呈现“先降后升”的发展趋势;各区域空间自发能力存在差异,江苏和浙江表现优于安徽。首位度结果表明,安徽省核心城市的绿色金融资源集聚能力较强但协同效应不足;各区域间协同效应存在非对称性,上海市对安徽省的协同效应较弱,安徽省与江苏省协同效应呈双向紧密型。基于上述结论,可从完善绿色金融服务体系、优化区域内资源配置、增强区域间协同发展等方面提出对策建议,以推动长三角绿色金融高质量发展。
  • 经济管理研究
    欧阳晨慧, 朱永跃, 马苗慧
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    制造业产业工人在我国实体经济由高速增长向高质量增长转型的关键阶段起着重要的作用。然而,目前制造业产业工人的职业认同水平较低,易造成工作倦怠、离职倾向明显等问题,进而制约我国制造强国战略的实施。影响产业工人职业认同的因素是多层面的,个人、组织、社会三个层面对产业工人职业认同的组态影响结果表明:产业工人高职业认同由五条等效路径构成,非高职业认同由两条等效路径构成。其中,个人层面的核心自我评价、组织层面的组织支持和社会层面的社会支持作为核心条件,在路径中发挥重要作用;个人层面的职业韧性为边缘条件,在组态中起辅助性作用。
  • 教育学研究
  • 教育学研究
    韩雅丽, 吴帅
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    作为新质生产力的典型代表,生成式人工智能与大中小学思政课一体化建设的深度融合,既是数字时代教育数字化转型的必然要求,也是落实立德树人根本任务的创新实践。立足技术赋能与教育规律的辩证关系,系统解构二者的融合逻辑,可为思政课教学提供精准化的内容与方法支持。为应对学段衔接的内容适配性不足、教学主体协同机制缺位、跨学段机制与数据安全障碍及评价体系碎片化单一化等深层挑战,应构建全域联动的教育数据治理体系,推进师生智能素养的阶梯化培育,加强学段贯通育人与数字韧性,完善全链条教育质量监测模型等推进学段衔接。
  • 文学研究
  • 文学研究
    潘伍豪
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    特定时期西方文学作品中气候现象的意义与当时的思想文化观念具有对应关系,气候现象意义的嬗变表征了人与自然关系的历史变化。文艺复兴时期,人们以隐喻的方式理解气候现象,在气候变化与道德规范和社会秩序间建立因果关联;启蒙运动时期,受机械论科学观和神学观念影响,气候被理解为与人类无关的客观自然现象;20世纪以来,在生态思想影响下,全球变暖被理解为人类环境破坏与污染行为的产物。气候小说通过多重尺度叙事把握变幻莫测的全球变暖,将其与个体现实生活和生命体验相关联,力图促进人们思想观念和行为模式的转变。气候现象意义变化过程是理解人与自然共生历史的一条脉络,从环境史角度观照气候现象意义的变化为理解文学与历史的互证关系提供了新的路径。